“沂蒙二姐”出圈，“草根诗人”为何打动人？

“这是雪吗？这不是雪，这是老天爷撒的糖霜盐……”近日，“沂蒙二姐”吕玉霞浸透着泥土芬芳的诗句在网络上广泛流传。流畅的表达、朴实的语言、温暖的治愈力量，触动听者内心深处的温柔。

从“沂蒙二姐”吕玉霞，到“外卖诗人”王计兵、“乡村诗人”韩仕梅、“矿工诗人”陈年喜、“牧羊诗人”李松山，再到更早的现象级草根诗人余秀华、许立志等，他们都用情感真挚的诗歌撞击读者的心灵。

他们的诗歌好在哪里？诗歌写作如何触动心灵？记者采访诗人、研究者，一探究竟。

写春天、瓜果，写外卖员的双脚

这些诗饱含沉甸甸的生命意识

吕玉霞种稻米、种水果、种蔬菜，开货车、纺纱纺线，也写诗歌。在她的笔下，春天“是年轮循环的波纹，是花红柳绿的宣言，是农民扶犁的闹钟”，她说“生活本身就是诗，生活本身就是歌”，她想“与命斗，不甘心随波逐流”。吕玉霞以诗歌抒发情感的短视频，最高点赞量达到100多万，其单平台账号粉丝量从40万猛增至近150万，她的诗歌正在网络上迅速流传，带给大家一个诗意浪漫的春天。

不只有吕玉霞。近两年，在送外卖等待红绿灯、等电梯的间隙，王计兵写出了《赶时间的人》等诗集，并登上今年央视春晚的舞台，为王菲演唱的歌曲报幕；农村妇女韩仕梅用诗歌揉碎了过往的磨难，出版诗集《海浪将我拥起》；在炸药箱子上写诗，演绎当代版《活着》的“矿工诗人”陈年喜凭借《炸裂志》等诗集出圈，站上哈佛大学、耶鲁大学的讲堂；自小患有脑膜炎的“牧羊诗人”李松山等，他们都用朴实的诗歌敲开读者心灵的大门。

曲阜师范大学文学院教授桑哲出版多部诗歌研究著作，并一直关注着“草根诗人”这个群体。他称，近年来，草根诗人频繁出现在公众视野中，呈现出繁荣发展的态势。对于吕玉霞、王计兵等人诗歌的独特魅力，桑哲给出具体分析：“吕玉霞的‘放下遥不可及的梦想/像这成熟的谷穗一样吹自己的风’，可以说既承接陶渊明‘种豆南山下’的田园意境，又以返璞姿态对抗现代性焦虑。她写‘藤蔓下的瓜果/是日月轮回的星辰’，以瓜果到星辰的隐喻，打破时空界限，赋予了平凡劳作永恒感。她的‘我的手掌纹路里/藏着三代人的麦芒’，将身体印记与家族命运交织，展现了底层劳动者的坚韧。”

桑哲认为，王计兵诗歌也有质朴的情感和浓烈的现实关照。“王计兵在《赶时间的人》里写‘从空气里赶出风/从风里赶出刀子/一个个飞奔的外卖员/用双脚锤击大地/在这个人间不断地淬火’，是外卖员视角的工业书写，也是以现代的语法重构杜甫‘安得广厦千万间’的民生关怀。在《春天》中，王计兵构建新的生存意象——‘生活给了我多少积雪/我就能遇到多少春天’，将外卖骑手的奔波劳碌转化为生命的百折不挠。”

韩仕梅写道：“卑微得犹如尘世里的一粒尘埃/当我起舞时/也会卷来一阵狂风。”陈年喜有这样的诗句：“一场大雪从山顶落下/落满我的骨头/从此再也没有融化。”余秀华在《荒漠》中创造了“一个能够升起月亮的身体/必然驮住了无数次日落”的惊人意象。诗人的诗句总是能席卷生活，令人心头一惊。

桑哲分析称，“草根诗人”的作品往往在艺术层面展现出非常独特的魅力，他们会摒弃华丽辞藻的堆砌，以质朴平实的语言直抵人心；他们擅于从日常生活中汲取灵感，选取底层民众熟悉的事物作为意象，迅速拉近与读者的距离；他们作品的情感非常真挚浓烈，毫不掩饰地抒发生活中的喜怒哀乐，将底层生活的艰辛、对梦想的渴望毫无保留地展现出来。“草根诗人的诗歌扎根于真实的底层生活，是个人生活经历和现实背景的写照，饱含着沉甸甸的生命意识。这些作品以诗歌的形式记录了当下社会的变迁和人们的精神状态，为后世研究当代社会提供了珍贵的文化资料。”

他们写诗，影像化呈现诗

让诗歌走向市井街巷

怎么看极具旺盛生命力的草根写诗呢？著名诗人桑恒昌表示，写诗就怕两手空空，两眼空空，心里也空空，去编造一些东西，那实在是‌不堪卒读、不忍聆听，诗人积累多了，自然溢出来的东西就是诗歌，诗歌最重要的是有情感、有诗意，是心里长出来的文字。他告诉记者，草根诗人频繁出现，是很正常的现象，他们没有别的地方或者场所去命名自己的诗歌，就被人叫作“草根诗歌”，但这些诗歌里也出现了不少有情感、有诗意的好作品。“诗歌的创作跟个人的身份一点关系都没有，不管是所谓‘草根’的人，还是跨界的人，谁都可以写诗，且照样能写出触及灵魂的好东西。”

有趣的是，无论是吕玉霞，还是王计兵，他们出圈和打动人的不再仅仅是诗句本身，写作者在短视频中呈现出来的劳动场景、生活场景，以及自信坚韧的个人形象，共同构成了诗的要素。他们书写了诗歌，也将诗歌视频化、影像化，以一种新形式，让诗歌抵达读者。桑哲也观察到，网络技术的飞速发展，为草根诗人提供了前所未有的展示平台和传播渠道，社交媒体等虚拟空间，打破了传统诗歌发表的门槛和限制，让每个有创作热情的人都能够传播具有自身独特气质的作品，只需拍摄生活，轻点鼠标，好诗就能传遍世界。“技术赋能极大地拓宽了草根诗人的受众群体，也促进了诗歌创作的多元化，让不同背景、不同风格的诗歌都有机会展示。吕玉霞、王计兵的诗歌视频获得百余万点赞时，诗歌正在从精英沙龙走向市井街巷。”

当下时代，为何我们更容易被草根诗人的作品俘获和打动呢？桑哲认为有多重因素，一是传统诗歌在发展过程中面临着一些困境，比如出现了创作题材狭窄、表现形式单一、与现实生活脱节等问题，高高在上、晦涩难懂的诗歌不再满足大众的审美需求；另一方面，反映不同社会阶层生活、不同人生阅历的草根诗歌，表达真实情感，而且大胆创新，以不同形式与风格慰藉读者的心灵。

近日，著名作家陈应松在《书摘》刊发文章《草根写作：文学的还魂草》，他认为草根写作与当下文学的贵族化、虚假化、矫情化、工匠化和程式化做抵抗，“有一种可贵的品质，这就是它的草莽性质，它的野性风格，它的激情书写，它有着文学的真情、真心、真痛，更有来自底层的正义、良知、道德、人性的拷问与呼号。”

同时，桑哲也注意到，在草根诗人现象中，公众的关注点常常过度聚焦于“草根”“农妇”乃至“疾病缠身”等标签，而非诗歌本身。他认为，草根身份容易引发大众的猎奇心理，增加话题度，满足人们对底层逆袭故事的期待，但也容易带来认知偏差，使得真正优秀的作品被忽视，也会让草根诗人陷入身份束缚，难以突破标签的限制，难让写作持久化。“总以‘草根’作为标签，也会阻碍这些写作者在现有的评价体系中获得公正的评价。当然，为了适应草根诗人现象，诗歌评价标准也要进行调整和完善，需建立科学合理的评价体系，应更加注重诗歌的情感表达、现实意义和创新价值，而不仅仅局限于注重格律、技巧、文化底蕴等。”桑哲说，对更多草根诗歌品质良莠不齐、语言粗糙、直白宣泄等问题，诗歌界也应积极应对挑战，为草根诗人提供更多的创作指导和展示平台，帮助他们提高语言表达、注重诗歌逻辑和节奏、提升艺术提炼水平，推动草根诗歌的健康发展。

（大众新闻记者 师文静）